臺灣是我們偉大祖國不可分割的一部分。臺灣同中國大陸的淵源深厚而久遠。在遠古時(shí)代，臺灣和大陸本來(lái)連在一起。后來(lái)由于地殼運動(dòng)，相連結的部分陸地沉為海峽，臺灣遂成海島。
　　臺灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當它還是陸地時(shí)，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過(guò)100米，大多數地方的深度只有50米，而在1.5萬(wàn)年以前，東海海面比現在低130米左右，這在地質(zhì)上說(shuō)明兩岸原來(lái)是一個(gè)板塊，臺灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。
　　現代科學(xué)還證明，臺灣不僅是東海大陸架的一部分，而臺灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質(zhì)成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以，后來(lái)有人送給臺灣一個(gè)雅號——“浮福建”，意思是說(shuō)，臺灣是福建省漂浮在海上的部分。
　　從臺灣島的考古發(fā)現來(lái)看，祖國大陸的文化在舊石器時(shí)代就已傳到臺灣。臺灣各地相繼發(fā)掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明，臺灣的史前文化與祖國大陸同屬一脈。自有史籍記載以來(lái)，臺灣的開(kāi)拓、發(fā)展和疆域的完整統一，始終是與中華兒女的辛勤勞動(dòng)和英勇捍衛分不開(kāi)的。臺灣的歷史，是中國歷史的一個(gè)組成部分。
　　臺灣的早期開(kāi)發(fā)，凝聚著(zhù)我們祖先的血汗，融匯著(zhù)我們民族的精神。在中國的史籍記載中，臺灣在戰國時(shí)代稱(chēng)為“島夷”，前后漢和三國時(shí)代稱(chēng)“東鯤”、“夷洲”，隋、唐以后稱(chēng)“流求”，明萬(wàn)歷年間正式在公文上使用“臺灣”的名稱(chēng)。
　　據古文獻記載，中國大陸軍民東渡臺灣，墾拓、經(jīng)營(yíng)臺灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時(shí)代。公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領(lǐng)1萬(wàn)水軍渡海到達臺灣。這是中國大陸居民利用先進(jìn)的文化知識開(kāi)發(fā)臺灣的開(kāi)始。吳人沈瑩所著(zhù)《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時(shí)臺灣的生產(chǎn)和生活形態(tài)。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和臺灣的接觸增多。據載隋煬帝曾3次派人到臺灣，“訪(fǎng)察異俗”，“慰撫”當地居民。是時(shí)，大陸和臺灣已有貿易往來(lái)。此后由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至臺灣，從事墾拓。至南宋時(shí)，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，并派有軍民屯戍。大陸和臺灣之間在經(jīng)濟、政治、文化等方面的聯(lián)系日漸頻繁。
　　元代進(jìn)一步加強了對臺灣的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副萬(wàn)戶(hù)楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監到臺灣“宣撫”。公元1335年（后至元一年），元朝正式在澎湖設“巡檢司”，管轄澎湖、臺灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門(mén)）。中國在臺灣設立專(zhuān)門(mén)政權機構，也自此開(kāi)始。
　　明朝以后，大陸與臺灣的人民往來(lái)不絕。公元1402—1424年（明成祖永樂(lè )年間），航海家“三寶太監”鄭和率領(lǐng)龐大的艦隊訪(fǎng)問(wèn)南洋各國，曾在臺灣停留，給當地居民帶去工藝品和農產(chǎn)品。至今民間傳說(shuō)高雄鳳山的特產(chǎn)“三寶姜”，就是鄭和遺留下來(lái)的。15世紀以后，倭寇不斷騷擾中國東南沿海地區，明朝政府在澎湖增設“游擊”，“春秋汛守”；同時(shí)在基隆、淡水二港駐屯軍隊。
　　到17世紀20年代的明朝末葉，大陸居民開(kāi)始大規模移居臺灣，給臺灣的社會(huì )經(jīng)濟和文化的發(fā)展以極大的推動(dòng)。其時(shí)，福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓，率領(lǐng)閩粵居民遷居臺灣，一面從事農耕、貿易，一面組織武裝力量抗御倭寇和荷蘭人的侵擾。公元1628年（明崇禎元年），時(shí)值福建大旱，百姓無(wú)以為生，鄭芝龍（后官至都督同知）組織災民數萬(wàn)到臺灣，“使墾荒食力”，各地逐漸形成了許多村落。臺灣自此進(jìn)入了大規模的開(kāi)發(fā)時(shí)期。
　　16世紀中葉以后，美麗富饒的臺灣成為西方殖民主義者凱覦的對象。西班牙、葡萄牙等列強相繼侵擾臺灣，或掠奪資源，或進(jìn)行宗教文化侵略，或直接出兵占領(lǐng)。17世紀初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權地位，來(lái)到東方，積極參加對殖民地的掠奪。它先后于1602年（明萬(wàn)歷三十年）和1622年（明天啟二年）兩次侵占澎湖。1624年（明天啟四年）。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖，俘獲荷軍主將，余眾逃往臺灣南部，侵占了大員（今臺南市安平區）。兩年后，西班牙人又從呂宋入侵臺灣，占據了基隆和淡水一帶。1642年，荷蘭人奪取了西班牙人在臺灣北部的據點(diǎn)，臺灣自此滄為荷蘭的殖民地。
　　荷蘭殖民者盤(pán)踞臺灣38年，先后在臺灣修筑城和普魯文遮堡（赤嵌樓），作為進(jìn)行殖民統治的中心。但其占領(lǐng)區實(shí)際只有南部沿海有限的地區，以及北部的基隆、淡水兩港，而且它的統治一直是極不穩固的。荷蘭殖民者對臺灣同胞進(jìn)行殘酷的盤(pán)剝，不斷激起臺灣人民的反荷斗爭。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領(lǐng)導臺灣軍民發(fā)動(dòng)的起義，是規模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城，6000人在起義中壯烈犧牲。這次起義愈發(fā)堅定了臺灣同胞收復國土的斗爭決心。九年以后，他們終于配合民族英雄鄭成功驅逐荷虜，收復了臺灣。
　　鄭成功是鄭芝龍之子。生于1624年，早年鄭成功以廈門(mén)為根據地，起兵抗清，被明桂王封為延平郡王。因進(jìn)攻南京受挫，后回師廈門(mén)，大修船艦，傾力籌劃驅逐侵據臺灣的荷蘭人，收復國土。1661年（清順治十八年）農歷四月二十一日，鄭成功留下部分兵力守衛廈門(mén)、金門(mén)，親自率領(lǐng)2.5萬(wàn)名將士及數百艘戰船，從金門(mén)料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，向臺灣進(jìn)軍。農歷四月二十九日，鄭軍在臺南鹿耳門(mén)內禾寮港登陸，在臺灣同胞的積極支援下，與荷軍展開(kāi)多次激戰，最后將荷蘭殖民總督和殘敵圍困在熱蘭遮城內。鄭成功在致荷蘭殖民總督揆一的“諭降書(shū)”中嚴正指出：“然臺灣者，早為中國人所經(jīng)營(yíng)，中國之土地也，……今余既來(lái)索，則地當歸我”。在圍城9個(gè)月之后，荷蘭殖民總督于1662年（清康熙元年）農歷二月一日不得不簽字投降。自此，中國人民收回了被荷蘭殖民者侵占的臺灣寶島。
　　鄭成功收復臺灣后，廢除荷人的殖民制度。改赤嵌樓為承天府，置2縣，設安撫司于澎湖，戍以重兵，總稱(chēng)臺灣為東都。為紀念故土，改稱(chēng)熱蘭遮城堡為安平鎮。同時(shí)實(shí)行屯田政策，令數萬(wàn)軍眷隨軍赴各地大肆墾荒，在臺灣南部和西部的瑯、彰化、云林、新竹等地形成一大批村鎮。
　　但鄭成功收復臺灣不久，即不幸于1662年農歷五月八日染病身亡，時(shí)年僅39歲。爾后，其子鄭經(jīng)，孫鄭克爽前后治理臺灣22年。鄭氏祖孫三代治理臺灣，獎勵制糖、制鹽，興辦工商業(yè)，發(fā)展貿易，開(kāi)辦學(xué)堂，改進(jìn)高山族的農業(yè)生產(chǎn)方式。這些措施，推動(dòng)了臺灣經(jīng)濟、文化的迅速發(fā)展。這在臺灣歷史上是一個(gè)重要的開(kāi)發(fā)和發(fā)展時(shí)期，史稱(chēng)“明鄭時(shí)代”。
　　1683年（清康熙二十二年），清政府派軍進(jìn)攻臺灣，鄭克爽率眾歸順。自此臺灣在清政府直接統治之下。
　　1683年，清政府統一臺灣之后，翌年在臺灣設1府3縣，隸屬福建省。臺灣重新納入中國中央政府的統一管轄之下，在政治、經(jīng)濟、文化等各方面與大陸的聯(lián)系更加密切了，成為國家統一整體中不可分割的組成部分。
　　從1760年（清乾隆二十五年）以后，出現了大陸居民再度大規模移居臺灣的高潮，到1811年（清嘉慶十六年），不包括山地的高山族同胞，臺灣居民已超過(guò)200萬(wàn)人，較鄭氏父子治臺時(shí)增加近10倍。隨著(zhù)生產(chǎn)的發(fā)展和人口的增長(cháng)，清政府陸續在臺灣增設行政機構。1885年（清光緒十一年），將臺灣建為行省，派劉銘傳為第一任巡撫。劉銘傳廣招福建、廣東等地居民遷臺，進(jìn)行大規模的開(kāi)發(fā)，先后設立撫墾總局、電報總局、鐵路總局、軍械局、通商局、礦油局、伐木局等機構；修筑炮臺，整頓防務(wù)；架設電線(xiàn)，創(chuàng )辦郵電；鋪鐵路，開(kāi)礦山，造商輪，發(fā)展工商業(yè)；興建中西學(xué)堂，發(fā)展文化教育等。其中有些建設項目，在當時(shí)全國尚屬創(chuàng )舉。例如臺灣鐵路不但是全國最早的鐵路之一，而且是中國自己集資修成的
　　清政府治理臺灣的200余年間，臺灣的封建經(jīng)濟得到迅猛的發(fā)展。全省各地相繼出現許多富甲一方的大地主大商人。但與此同時(shí)，臺灣人民反抗清王朝暴政和封建地主剝削的斗爭也不斷高漲，且與大陸人民的反清斗爭遙相呼應。事實(shí)表明，凡較大的起義組織幾乎都是從大陸傳入的。如1786年臺灣歷史上最大的一次農民起義，就是大陸人民的反清秘密團體“天地會(huì )”傳入臺灣后，由臺灣“天地會(huì )”首領(lǐng)林爽文、莊大田領(lǐng)導的。起義軍眾達十數萬(wàn)。清政府調動(dòng)浙江、湖南、廣東、廣西、貴州、四川等數省兵力馳臺鎮壓，歷時(shí)1年2個(gè)月，始得平定。太平天國定都南京前后，臺灣天地會(huì )、小刀會(huì )，又與之呼應，多次起義。
　　臺灣同胞富有高度的民族愛(ài)國精神。他們在反抗國內反動(dòng)統治的同時(shí)，為了抵御外患，同全國人民團結一致，同仇敵愾，進(jìn)行了英勇的斗爭。從1840年的鴉片戰爭起，臺灣和大陸邊沿各省份成為我國反帝斗爭的最前線(xiàn)，直接承擔著(zhù)中華民族的憂(yōu)患。在鴉片戰爭期間，臺灣同胞動(dòng)員組織了人數2倍于當地戍兵的抗英民團，并捐資輸銀，共赴國難。他們和官兵一道擊退了入侵的英軍，粉碎了敵人試圖侵占臺灣的陰謀，贏(yíng)得了抗英斗爭的勝利。當時(shí)臺灣兵備道姚瑩在其《奉逮入都別劉中丞書(shū)》中寫(xiě)道：“臺灣擐甲之土，不懈于登陴，好義之民，咸奮于殺敵……卒得保守巖疆，而獲安，未煩內地一珍一矢者，皆賴(lài)文武士民之力也”。鴉片戰爭之后，臺灣同胞還先后擊退了美國、法國和日本的多次入侵。

　早在16至17世紀，日本就曾數次出兵窺伺臺灣。19世紀后半葉，日本經(jīng)過(guò)“明治維新”走上資本主義發(fā)展道路，力圖躋身列強，加緊了對中國的侵略。1894年它發(fā)動(dòng)了中日戰爭（甲午之戰），翌年3月攻占澎湖。腐敗的清政府于1895年4月17日與日本簽訂了喪權辱國的《馬關(guān)條約》，將臺灣和澎湖列島割讓給日本。臺灣從而淪為日本的殖民地，開(kāi)始了長(cháng)達50年的日據時(shí)期。
　　日本占據臺灣后，在臺北設有總督府，作為統治臺灣的最高機構。并在各地建立鄉鎮公所，實(shí)行警察、保甲制度，對臺灣實(shí)施殖民統治和“皇民化”教育。同時(shí)，基于發(fā)展本國經(jīng)濟的需要，初時(shí)把臺灣作為其發(fā)展農業(yè)和農產(chǎn)品加工基地，使臺灣加工工業(yè)和交通運輸逐步得到發(fā)展。二次大戰期間，日本為配合軍國主義的南進(jìn)政策，又進(jìn)一步在臺灣發(fā)展與軍事有關(guān)的各類(lèi)工業(yè)，擴大了工業(yè)在全島生產(chǎn)總值中的比重，使臺灣開(kāi)始由傳統的以農業(yè)經(jīng)濟為主的社會(huì )逐步向半資本主義半封建的以工商業(yè)為主的社會(huì )形態(tài)轉變。據統計，抗戰結束前夕，臺灣工業(yè)產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中的比重已由20世紀初期的約占7%上升到約占18%。與此同時(shí)，臺灣勞工階級也在此轉變中逐步萌芽發(fā)展起來(lái)。1920年，臺灣約有勞工4萬(wàn)多人；至1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰爭時(shí)，增至8萬(wàn)余人；到了1943年，臺灣勞工已達20余萬(wàn)人。
　　從1895年臺灣淪失，到1945年重新光復的整整半個(gè)世紀中，不堪忍受亡國奴生活的臺灣同胞，為了維護中華民族的尊嚴，保疆衛國，光復失地，與日本侵略者進(jìn)行了長(cháng)期的、不屈不撓的英勇斗爭，從而在中國人民抗戰史上譜寫(xiě)了光輝而壯麗的篇章。
　　反對割臺議和的斗爭 1895年割讓臺灣的馬關(guān)條約簽訂的消息傳出后，舉國嘩然，人人“痛心疾首”，萬(wàn)分憤慨。康有為、梁?jiǎn)⒊燃耸∨e人千余人“公車(chē)上書(shū)”，反對割地求和，主張變法圖強。在北京參加會(huì )試的臺籍進(jìn)士、舉人，聯(lián)名上書(shū)清政府都察院，痛陳：“數千百萬(wàn)生靈皆北向慟哭，閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉，各懷一不共戴天之仇，誰(shuí)肯甘心降敵！”“以全臺之地使之戰而陷，全臺之民使之戰而亡……雖肝膽涂地而無(wú)所悔。”清廷各級官吏亦紛紛上書(shū)，陳述臺灣為中國東南七省藩籬，“今日無(wú)臺灣，明日即可無(wú)南洋；中國雖大，雖一日之間，可以瓜剖立盡”。譚嗣同怒斥清廷“一旦茍以自救”，舉疆土而贈之于人，“其視華人之身家，曾弄具之不若”。臺灣紳民電奏清廷：“割地議和，全臺震駭。……臣桑梓之地，義與存亡；愿與撫署誓死守御。設戰而不勝，請俟臣等死后，再言割地……”。
　　馬關(guān)條約簽訂之次日，全省同胞哭聲震天，悲憤無(wú)可抑制的臺北人民鳴鑼罷市，民眾擁圍撫署，反對割臺，并要求餉銀不準運出，軍械制造局不準停工，稅收全部留作抗擊日寇之用。丘逢甲等一批臺籍士紳還試圖以“自主”的辦法抵抗日本的占領(lǐng)，建立“臺灣民主國”，并要請政府臺灣巡撫唐景崧任總統。《自主宣言》中稱(chēng)：“推擁賢者，權攝臺政；事平之后，當再請命中朝，作何辦理。”但隨著(zhù)唐景崧私自逃回大陸，12天之后，這個(gè)“民主國”即告解體。
　　武裝抗擊日寇占領(lǐng) 日軍侵占臺灣后，清政府敕令其駐臺巡撫唐景崧等官員離臺。臺灣同胞紛紛拿起武器，自行組織抗日民軍，保衛祖國疆土。他們持續進(jìn)行了前后長(cháng)達7年之久的武裝斗爭。
　　初時(shí)，臺灣同胞在各地配合一度拒不奉詔的黑旗軍首領(lǐng)劉永福等清軍官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉義和臺南一帶與日寇拼死搏斗。他們手拿土槍和長(cháng)矛，憑血肉之驅?zhuān)案昂罄^，猛撲敵寇。其中尤以彰化和嘉義保衛戰最為激烈、悲壯，抗日民軍首領(lǐng)徐驤等人、黑旗軍的將領(lǐng)以及劉永福新軍七星隊的大部都壯烈犧牲。一個(gè)日本人當時(shí)記載道：“不論何時(shí)，只要我軍（日軍）一被打敗，附近村民便立刻變成我們的敵人。每個(gè)人，甚至年輕婦女都拿起武器來(lái)，一面呼喊著(zhù)，一面投入戰斗。我們的對手非常頑強，絲毫不怕死。他們隱藏在村舍里，當一所房子被炮火摧毀，他們就鎮靜地轉移到另一所房子里去，等一有機會(huì )就發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。”
　　臺南抗敵的最后階段極為艱苦。清政府一再?lài)懒罱^大陸各地支援臺灣，黑旗軍和民眾軍械糧餉俱絕，隊伍餓極不能起。在此情況下，劉永福堅持抗日5個(gè)月后，不得不被迫登輪退返大陸。臺南遂于1895年10月20日淪陷。至臺南失守時(shí)止，臺灣軍民總共斃傷敵3.2萬(wàn)余人，占日寇侵占初期兵力的一半以上。
　　臺南失陷后，臺灣各地人民繼續堅持武裝抗日。他們在臺北的深坑、云林鐵國山，嘉義臺南之間的番仔山、鳳山附近及屏東潮州等山區先后建立抗日據點(diǎn)。抗日民軍隊伍少則數百人，多則數千人。他們進(jìn)攻日寇軍營(yíng)，襲擊日寇官署，抗擊敵人一次又一次的瘋狂掃蕩，涌現出許多可歌可泣的英雄人物。簡(jiǎn)大獅是臺北農民抗日武裝的領(lǐng)袖之一。1896年元旦，他率領(lǐng)隊伍同其他民眾武裝一道直襲臺北，攻入市區。其后，簡(jiǎn)輾轉至廈門(mén)。日寇殺其妻以泄憤，并向清政府將他本人索去。簡(jiǎn)就義前慷慨陳詞：“我簡(jiǎn)大獅，系清國臺灣之民。……日人雖目我為土匪，而清人應目我為義民。況自臺灣歸日，大小官員內渡一空，無(wú)一人敢出首創(chuàng )義舉，唯我一介小民，猶能取勝眾萬(wàn)余，血戰百次。自謂無(wú)負于清。……愿生為大清之民，死為大清之鬼”。
　　辛亥革命前后的武裝起義 在日本侵略者的殘酷鎮壓之下，臺灣人民的武裝抗日斗爭經(jīng)歷了一個(gè)短暫的低潮時(shí)期。1906年以后，在祖國大陸興起的資產(chǎn)階級革命運動(dòng)的影響下，臺灣同胞又不斷地舉行愛(ài)國武裝起義，反對日本的殖民統治。著(zhù)名的有：1907年新竹的北埔起義；1912年南投的林圮埔起義；1913年的苗栗起義；
　　915年臺南的西來(lái)庵起義等。其中苗栗起義是辛亥革命直接影響下較大的一次愛(ài)國抗日斗爭。領(lǐng)導人羅福星是孫中山先生的同盟會(huì )派赴臺灣的人員之一。羅以其家鄉苗栗為據點(diǎn)，建立中國革命黨臺灣支部，在臺北、基隆、桃園、臺南等地發(fā)展組織，宣傳革命，籌劃起義。事敗后近千人被捕，20余人慘遭殺害。羅福星就義前的絕命詩(shī)說(shuō)：“海外煙氛突一島，吾民今日賦同仇，犧牲血肉尋常事，莫怕生平愛(ài)自由。……背鄉離井赴瀛州，掃空東庭指顧間，世界腥膻應滌盡，男兒不誤大刀還。彈丸如雨炮如雷，喇叭聲聲戰鼓催，大好頭顱誰(shuí)取去，何須馬革裹尸回。”西來(lái)庵起義是愛(ài)國志士八清芳、江定、羅俊等人組織的。他們以臺南西來(lái)庵等處為據點(diǎn)，訓練骨干，籌劃起義，號召全省同胞“奮勇?tīng)幭龋M忠報國，恢復臺灣”。參加者遍及臺北、臺中、南投、嘉義、屏東等地。因事機為日警獲悉，余、江等率千余人臨時(shí)舉事，血戰七晝夜。起義失敗后八清芳等九百多人被處死刑，被日寇濫殺的群眾竟達數萬(wàn)人，引起了世界震驚。
　　“五·四”以后的民族解放運動(dòng)　　第一次世界大戰后，在俄國十月革命和祖國大陸的民族民主革命運動(dòng)的巨大潮流影響下，臺灣同胞進(jìn)一步掀起了有組織的民族解放運動(dòng)的高潮，并和祖國的革命斗爭密切相聯(lián)系，成為中國民族解放運動(dòng)的重要一環(huán)。1920年１月，受“五·四”運動(dòng)的直接影響，留日臺灣籍青年學(xué)生產(chǎn)上先在東京創(chuàng )立“新民會(huì )”，并仿照北京的《新青年》發(fā)刊《臺灣青年》雜志，進(jìn)行民族主義思想的啟蒙宣傳。隨后，留日和旅居北京、上海、廣東、廈門(mén)、南京等地的臺灣籍學(xué)生相繼成立“臺灣青年會(huì )”、“臺灣學(xué)生聯(lián)合會(huì )”，“中臺同志會(huì )”等組織。1921年10月以蔣渭水為主聯(lián)合林獻堂等人于臺北成立旨在“喚起漢民族自覺(jué)、反對日本民族壓迫”的資產(chǎn)階級民族主義啟蒙團體“臺灣文化協(xié)會(huì )”，提出“反對民族差別”、“反對奴化教育”，“獲得參政權”等口號。廣東中山大學(xué)等校的臺籍學(xué)生在郭沫若等人影響下，建立“廣東臺灣革命青年團”。在該團發(fā)表的《告中國同胞書(shū)》中呼吁：“勿忘臺灣”，“臺灣乃中國之臺灣，民族乃中國之民族，土地乃中國之土地”。在這同時(shí)，臺灣各地農會(huì )和各種工會(huì )組織如雨后春筍，紛紛建立起來(lái)。　　1928年4月，在大陸的臺灣籍中國共產(chǎn)黨黨員和留學(xué)日本的共產(chǎn)主義者，在中國共產(chǎn)黨的幫助下，于上海成立了臺灣的黨組織，即日本共產(chǎn)黨臺灣民族支部。臺灣新興的民族資產(chǎn)階級的政治代表民眾黨亦登上政治舞臺。各派政治力量急速組合。臺灣歷史上首次出現了農民運動(dòng)和工人運動(dòng)蓬勃發(fā)展的局面。同年底“臺灣農民聯(lián)合會(huì )”領(lǐng)導下的會(huì )員達３萬(wàn)多人。各種工潮此起彼伏，工人的階級意識迅速提高。他們把自身的經(jīng)濟利益同民族的階級的利益結合起來(lái)，提出了“支持中國工農革命”、“反對帝國主義戰爭”、“打倒日本帝國主義”等鮮明的戰斗口號。
　　在臺灣民族解放運動(dòng)高漲的形勢鼓舞下，居住在臺中濁水溪上游霧社的高山族同胞，因不堪日寇的奴役和壓迫，于1930年10月27日舉行武裝暴動(dòng)。這就是震憾中外的霧社起義。他們在搗毀十幾處日寇警察分所之后，退入深山，同6000多名日本軍警激戰20余天。許多高山族婦女，為激勵丈夫殺敵而無(wú)后顧之憂(yōu)，集體跳下懸崖。最后高山族同胞彈盡糧絕，起義領(lǐng)袖等自戕以殉。
　　高漲的民族民主運動(dòng)猛烈地沖擊著(zhù)日本在臺灣的殖民統治。1931年夏，日本殖民統治者對臺灣同胞開(kāi)始全面大鎮壓，實(shí)行白色恐怖。無(wú)數臺灣同胞、愛(ài)國進(jìn)步人士被囚人鐵牢，慘遭迫害。但是，臺灣人民并沒(méi)有被法西斯暴行所征服，他們繼續進(jìn)行各種形式的斗爭，直到取得抗日戰爭的最后勝利。
　　根據歷史的事實(shí)，第二次世界大戰期間的國際協(xié)定重新肯定了臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。1943年12月1日，中、美、英三國共同簽署的《開(kāi)羅宣言》中規定：“日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿(mǎn)洲、臺灣、澎湖列島等，歸還中國”。1945年7月26日，中、美、英三國，后又有蘇聯(lián)參加簽署的《波茨坦公告》中重申“開(kāi)羅宣言之條件必將實(shí)施”。
　　1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》中的條款，無(wú)條件投降。中國人民經(jīng)過(guò)8年的艱苦抗戰，付出了巨大的犧牲，終于同全世界人民一道，打敗了日本侵略者，使臺灣重新回歸祖國的懷抱，結束了臺灣同胞蒙受日本帝國主義奴役的屈辱歷史。同年10月25日中國政府在臺北舉行臺灣省日軍受降儀式。會(huì )后臺灣省行政長(cháng)官代表中國政府正式宣告：自即日起，臺灣及澎湖列島所屬的一切土地、人民、政事皆置于中國主權之下。臺灣全省同胞欣喜若狂，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，祭告祖先，通宵歡飲。臺北市各界民眾數萬(wàn)人舉行環(huán)市大游行，歡呼回到祖國的懷抱，慶祝中國人民抗日戰爭的偉大勝利。
　　抗日戰爭勝利后，全國人民渴望和平，實(shí)現民主，建設獨立、自主和富強的新中國；但是依附于美國的國民黨政府卻發(fā)動(dòng)了全國規模的反共內戰。它一方面大舉進(jìn)攻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的廣大解放區，一方面對國民黨統治區人民瘋狂搜刮、大肆迫害，企圖把中國重新拖回黑暗的世界。這就不能不激怒了全國人民，迫使人民起來(lái)與之進(jìn)行堅決斗爭。1947年2月28日，在全國民主革命的高潮下，臺灣全省人民舉行了反對國民黨政權的武裝起義。“二·二八起義”得到全國各階層人民的深切同情。中共中央給予熱烈支持，指出：“臺灣人民的武裝自衛乃是被迫的，是必要的，是正義的，是正確的”；宣布“解放區軍民必定以自己的奮斗來(lái)聲援你們，幫助你們。”“二·二八起義”在國民黨政府的血腥鎮壓下雖然失敗了，但它又一次表現了臺灣同胞不屈不撓的斗爭精神。
　　1949年10月1日，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，推翻了國民黨政府，新中國宣告誕生。中國歷史從此進(jìn)入了一個(gè)新紀元。在祖國大陸解放的前夕，蔣介石以及國民黨的部分軍政人員跑到臺灣，他們依靠美國的庇護與支持，在臺灣維持偏安局面，使臺灣與祖國大陸再度處于分裂狀態(tài)之中。